【观灵实录】第九章、五探枉死城(九)
时间:民国八十五年五月十一日
引导圣尊:观世音菩萨
探讨者:无极慈善堂堂主吕金虎老师率弟子与有缘信众
进入者:堂中通灵之观灵执事-L君
今晚又只有一位观灵执事能”得便”赶到堂上出勤,担任《枉死城》的探讨工作;于是,堂主吕老师决定还是将两组并在一起探讨,并亲自主持全部过程。在吕老师施法观灵的咒语声中……
被红布蒙住双眼的观灵执事-L君,扬手示意道:「我觉得我好像在半空中……一片蓝天!噢,看到一条龙-是青龙,由上面蜿蜒的飞过来,龙背上站着观世音菩萨。现在,龙在天上游来游去……然后降落在紫竹林里;我和祂们一道降下来!」
吕老师指示:「请把那种境界、那种感觉,详细描述一下!」
「刚才在天空中,那种感觉……整片蓝天非常蓝、云非常的白,太阳是从右边照过来的。下降时,穿过云层,云雾拂面-好像在吹”干冰”;凉嗖嗖的,沁心舒适!现在已经降到紫竹林里的地面,四周通通是紫竹。阳光穿过竹林的叶片的间隙,一条一条的透射而下……面前有条岔路,一左一右约有九十度的夹角。观世音菩萨就盘坐在岔路口的一丛紫竹林下的石台上,右脚盘在左脚上……」L君道。
「单盘?」有人插问。
「是的!」L君答,「但是脚是盘在衣服里,不是露在外面;右手持净瓶,左手拿着约四尺长的杨柳枝……今天看到的菩萨法像,穿的是整件素白色的纱质衣服……」
吕老师问:「一般所见观世音菩萨的法像,身上都有配饰!你有没有看到菩萨身上戴了什么饰物?」
「祂胸前有两件佩饰,一件是由金色坠片串成的流苏形项链,每个坠片大约一吋长,上面是菩萨自已的法像;稍微再上面一点,还有一块”凤形”翠玉,翠玉的颜色会变化……现在已由浅绿色变成墨绿色,在绿色中还会发出光来!……现在看清楚了,菩萨是坐在莲花座上,花办很大片,单片就有两尺多宽,整座莲台的宽度比我们堂上正厅的宽度还要再宽一点!」L君努力地描述着。
「你现在近距离面对着菩萨,感觉如何?」在场有人好奇地问道。
「第一、有香气,第二、有温度-温度是菩萨放的光芒造成的。我此刻觉得身体有点热热的,额头及天灵盖的地方也热热的……我现在是盘坐在观世音菩萨的面前!」
「一般修行人常听到”紫竹林”!”紫竹林”倒底是个什么样子?跟一般的竹林有什么不一样?」又有人问道。
「紫竹林里的竹子,颜色类似我们人间的紫色茄子。但是,并不是整支竹子全部是紫色,每一节竹子的交接处,也就是”竹节”的地方,是金黄色;紫色大约只占整跟竹子的十分之九!触摸紫竹的感觉嘛——冰冰凉凉的、很干净,就象是刚洗过的瓷碗一样,洁净平滑。竹子的高度约有五公尺左右,竹叶密密麻麻的,很大丛!但是紫竹林里的地面也很干净;不像我们一般常见的竹林,遍地都是落叶……呀,我现在看到兔子,在竹林里!」
「竹林里”能见度”清楚吗?」
「非常清楚!空气也很清新……有玉兰花的花香,还带有一点檀香味……玉兰花的香气从左边飘过来,檀香的香气从右边过来……当我在瞻仰观世音菩萨的圣容时,观世音菩萨全身大放白光,非常的亮!」L君回答。
「难得今天能有这个机会来到紫竹林,使我们大开眼界,接着我们要进行今天的探讨工作。请问菩萨,今天要带我们去探讨什么地方?」吕老师求问。
「观世音菩萨说,今天还是要继续探讨《枉死城》!」L君转述菩萨的圣示后,接着陈述:「现在,地面已经在震动了……奇怪的是,在”震动”中,地面开始裂开……我们现在往下坠……往下坠……在下坠的过程中,我看到两边的岩壁上有很多的”文字”!」
「什么样的文字?」
「我看不懂!」L君答,「观世音菩萨说,那是”梵文”。……左边也是,右边也是;密密麻麻的!」
吕老师指示:「可以请菩萨开示,这些文字大体上是表示什么意境?」
「观世音菩萨说:这些文字主要叙述的是八个字-”劝众生道,道清世净”!这里所记载的文字,就依文字的总数来说,有十亿八千万个字,分八千个大段落。虽然这些文字繁多,不过它”传叙”最重要的主旨,就是为这八个字!」
「你刚才说,正在往下坠;现在坠到什么境界了?」有人问L君。
「本来是整个地面都裂开,我们往下坠,一直坠、坠……坠!现在身边裂成的缝隙越来越小,已经变成一个圆洞……还在继续往下滑落……啊,终于到了!目前,我们已经在《枉死城》的”行政中心” 上空……」L君陈述。
「”行政中心”这部份不是已经报导过了吗?」
「我们没有停留,立刻另往他处!……现在是在”行政中心”的西南侧上空。」L君陈述,「观世音菩萨说:前周曾讨论到火山和冰河的部份,今天要探讨的地方叫做《醒世谷》-清醒的”醒”,世界的“世”,山谷的”谷”。《醒世谷》的位置,座落在”行政中心”的西南侧,正四十五度的地方。」
「是在《枉死城》的城内,还是城外?」
「城外!」L君答,接着陈述:「《醒世谷》的入口处,凸出于地面,然后由高处渐渐深入地底。地形的外貌-两边是凸起的山丘,中间是下凹的谷道……现在,已来到谷道的尽头,要进入”地穴”里去了!……”地穴”的入口处有兵将把守,兵将都穿着铁盔、铁甲,一手执铁盾牌,另一手拿着兵器;兵器的种类-有刀、剑、钩、锤!菩萨和我现在一直往下走……类似在隧道的地洞里,没有什么灯火,也没有什么光线……咦,朦眬中好像有一副”对联”现出来……」
「什么样的对联,可不可以念出来?」
「嗯,”山高水清明善恶,天灵地行辨是非”,中间的横批是”法轮常转”。…… 刚才说里面没有光线,现在突然亮了起来!眼前是一个很奇怪的景象,我们置身在一个走道里……两侧的墙壁上都有人被绑着,绑的方式是-面朝墙壁、背朝外; 更令我奇怪的是-被绑的人,整个身躯都”嵌”进墙壁里,墙上的凹槽和他身躯的形状完全密合。由于是背朝外,可以看到他们的背上都有受过”刑罚”的痕迹,那些痕迹还会变颜色,会由红变紫、变黑!我想请示菩萨,既然是灵体, 在这里怎么还会有形像的存在呢?」
L君转述,沈寂了一会儿【注:应该是在灵界直接向菩萨求问吧!】接着道:「观世音菩萨说,”当灵体凝聚时,会显露他原来的本相;因为受刑的疼痛,会让痕迹产生颜色的变化”!」
接着,L君又仔细地开始描述:「左右两边很长的一排墙壁上,都有人”嵌”在上面……哇!我差一点踢到地上的人头……我们现在行进的走道两侧,地上都是人头。那些人头是整个身体都埋在地面之下,只有头部”冒”出地面,都还会动……男男女女都有,”有的”披头散发、”有的”是光头,”有的”在哭-流出的眼泪是血水;”有的”脸孔看起来已经比较安静、比较祥和了,没有哭,也没有披头散发。整个的情况……喔,对不起,我现在才发现就连上面-走道的顶壁上,也有受刑人……」
「走道大概有多宽?」
「走道的宽度……应该有四公尺宽,高度差不多也有四公尺,是一个成正方形的走道。」
「顶壁上的受刑人是怎样的景象?」
「顶壁上的受刑人是被脸朝下的吊着,我们走过时,看到的是他们的正面!」
「好像是”背”贴在天花板上,是吗?」
「对!但应该说是”被挂着”,手脚”反绑着”的挂在顶壁上!」L君回答,「现在我们继续往下走……一直往下走……来到一个很大的洞穴。这个洞穴非常的大,是圆拱形的山洞,地面很平整。洞里有水流,从我们所站位置的右后方流入, 几乎是绕洞一圈,然后由左后方流出去!洞的高度,应该有十五公尺以上,长、宽都大约有五十公尺-比一个篮球场要大。现在,我们进洞穴,往前走……迎面就看到这个地洞的石壁上有个砌着栏杆的石台,左右两边都有阶梯上去; 这个石台的正中央坐着一位神祇……」
「是那位圣尊?」
「是地藏王菩萨!」L君道,「地藏王菩萨说;祂并不是长驻于此,今天是知道观世音菩萨要来,所以特地到此等候。地藏王菩萨头戴五佛冠,身穿金色的袈裟, 手拿锡杖。」
「请问,地藏王菩萨的肤色此时是金色的,还是与常人一样?」现场有人提问。
「是金色的!」L君答,接着陈述:「地藏王菩萨开始介绍这个地方-祂说,《枉死城》之所以有这个处所,是因为这个处所的磁力非常强,枉死的孤魂野鬼,在进入灵界之后,会受到这里磁力的影响,直接被”吸”进来!在进来的过程里, 沿途看到地道中这些受罚的人,会心生警惕;这也就是在告诫那些”自杀者”, 让他们萌生悔悟之心。当然,也有些冤魂是遭人所害的,在进来的时候,他们所带的怨气非常”深重”,经过整个地道的警惕,也减低了他们心中的怨恨之气! 然后,当枉死的冤魂进到这地洞的广场之后,会由地藏王菩萨亲自来开示。现在,这广场上已经开始慢慢地有人进来了…… “有的”人是脚掌断了一半、”有的”是膝盖以下的腿和脚全不见了,有一个是左边肩膀和左手不见了……我还看到几个是被烧焦的人-皮肤黑黑的,还有一个人的脸是绿色的……地藏王菩萨解说:“这是受人所害,中毒而死的!”……现在又进来两个,是没有头的;但是从服饰上看得出来是一男一女……这些亡魂陆续的聚集,现在越来越多。」
「请问,那些”没有脚的”是怎么行走?」有人好奇地问道。
「用”飘”的!」L君回答,「现在聚集的亡魂,越聚越多,大概有一百个人以上……呀,有一个只有上半身!奇怪?他进来的时候只看到上半身,下半身看不到,但是他的高度,就像他有脚的高度,不是仅有上半身落在地面的高度。地藏王菩萨说,这些亡魂所显露的灵像,必须要等到他”灵体”的散碎、残余部份都聚齐之后,才能恢复成完整的灵体形像;但是如果他灵体散碎的残余部份被”符令”或其它的神明扣住的时候,要聚齐的时间就会拖得比较长。地藏王菩萨强调说,这些残缺灵体的完整聚合,有时候是很费时间的!」
L君说罢,咳了几声,喝了两口饮料,润了润喉咙;接着道:「地藏王菩萨说, 除了这个地道之外,等一下还会介绍一座”塔”!那座“塔”,外形类似我们阳间的灯塔一样,但它专门吸收残余的灵体,然后在这里重组,重组之后再”分发” 到其它的地方。现在观世音菩萨和我准备要离开此地,因为地藏王菩萨开始要为这些亡魂”讲道”了!」
「这些亡魂是站在那里,还是排排坐着的?」
「他们很有秩序的聚集之后,起先全部都是站着的;然后,开始盘坐……盘坐之后,整齐一致地合掌,向地藏王菩萨膜拜!」
「他们穿的衣服仍是阳世的衣着,还是另有变化?」
「目前的衣着,绝大部份是卡其布色跟浅咖啡色的服装。有一部份人的衣着正在变化-右半边仍显露着”阳世”所穿的衣服形像,左半边已转变成浅咖啡色的衣服。观世音菩萨说,会这样变化是由于他们自己的意念逐渐”净化”所致;他们自己本身的意念,会影响他们“形而外”的衣着颜色和形式!」
「请问菩萨。这个地道有多长?可以容纳多少人?」
「观世音菩萨说,地道与地洞都可大可小!这个地洞最大的时候可容纳一万人左右,地道的长度约是”阳世”的”五公里”。观世音菩萨在讲这些话的同时,我感觉我们已经开始往”回”退了……退的速度很快,是整个人背对着洞口退出来!现在,已退出”地穴”的洞口,回到地面上了!」L君深深喘了一口气,又接着陈述:「菩萨与我现在已经在半空中……要到刚才所讲的那座”塔”的地方……前方已经可以看到”塔”了!
观世音菩萨说;这座塔是在”行政中心”的正西方,和”行政中心”及刚才的《醒世谷》是相同的距离。这座塔叫《聚魂塔》,总共有十八层……这个塔非常漂亮, 是用绿色翠玉砌成。塔尖外型好似西洋古代的王冠,安有”五方佛”的坐像。塔顶的檐瓦呈”斜飞式”的走向,塔的外表分八个面,有八个角。最上头的一层, 面积约有二十坪左右,其特殊之处是挂着一口很大的铜钟,旁边吊着一根撞钟的粗“横木”。此时,观世音菩萨用手轻轻地撞了一下钟……钟声听起来很低沈, 但是却逐渐由小扬大,振荡入耳之后,让人心里先是感觉一阵松弛,然后再一阵紧缩;会使人有一种很悲伤、很想回家的感觉! 现在菩萨和我从塔外的空中往下降……降到地面上。同样的,在这座塔的入口处也有兵将守着;站在左边的兵将手拿双剑,右边的兵将手执双斧。这两个兵将看到观世音菩萨,立即向菩萨行礼。这座塔的”基座”,也是一个八角形;至于面积-观世音菩萨说,直径是十二公尺,也就是说八角塔其平行的两边距离是十二公尺……现在我已跟着菩萨进入”塔”的第一层……每层塔都有楼梯可以更上一层。在每一层塔的正中间,都安放着不同的法器。最底下的第一层安放的是一个”磬”-非常大的”磬”,是青铜所制。接着上到第二层,第二层的法器是面很大的”锣”,古铜色的。到了第三层,第三层安放的是一个”鼓”;鼓面是乳白色,鼓边是红色。接着来到第四层,第四层看到的是两根以铜制成的管子,类似竹子的形状。现在来到第五层, 第五层安的是一个很大的”木鱼”……」
「请问菩萨。刚才第四层的法器,叫什么名称?」有人插话问道。
「观世音菩萨说,那个就叫”铜管”!……第五层安放的是个”大木鱼”,这个”大木鱼”大到即使是我用双手去抱”它”,也抱不起来。木鱼是摆在软垫上,旁边有个敲木鱼的木槌;我现在拿起木槌试敲着木鱼……感觉木鱼的材质非常硬,敲出的声音既大,传得又非常远。现在到第六层……第六层是七片的”鱼形铁片”,一片连接着一片串在一起,类似风铃似的挂了起来。现在来到第七层, 第七层挂着一枝”铜箫”。第八层是一具”古筝”。现在到了第九层,第九层是一枝差不多有三十公分长的绿色”玉笛”。第十层是两个”钹”。第十一层是” 铁钵”,这个钵很大,直径有一公尺,厚度有三公分,高约六十公分。第十二层也是”木鱼”,是两个相连的”木形鱼”,不过都不是木头制的;观世音菩萨说, 是”铜”做的。第十三层是一把“琵琶”。第十四层是一张”弓”;没有箭,只有弓,弓身是铜制的,弓弦也是铜的。这把弓很大,高度有七尺,比我人还高,它是离地的悬吊着。第十五层……我不知道此法器该如何称呼,是两把形状像”U”宇形的带柄叉子;观世音菩萨说,这叫”音叉”。到了第十六层,第十六层是一长串由小到大的”铜铃”,是摇着会响的铃当;圆形的,还绑了把手。现在铜铃正在愰动……有声音!不过那种声音听起来,不是清亮悦耳,让人感觉喜悦、舒服的声音;而是让人的心里会有很难过、很忧伤,非常不快乐的感觉!」
「请示菩萨。这串铜铃叫什么名称?是”摄魂铃”吗?」有人心中似有灵感, 开口问道。
「观世音菩萨说;不错,就是”摄魂铃”!……现在来到第十七层,这层安放的是一个”木鼓”;整个鼓是用一块中间掏空的大树干所做成的,敲起来也是非常的响亮。……现在,重新回到第十八层,里面就是刚才说过的那口”铜钟”。观世音菩萨说:这十八种法器同时发出声音后,任何残灵和孤魂野鬼都很难抗拒” 它”的磁力和吸引;除非这些灵被”符令”所押或躲在庙宇的背后、躲在神庙的神龛底下——诸如此类状况,无法摄回之外;其余的均能摄回!」L君转述。
「请示菩萨。如果要产生刚才菩萨说的”摄回、吸引”的作用,是要十八种法器同时发出声响,还是轮流各别发出声响?」
「观世音菩萨说:一般的情况,只用第十八层的这口”铜钟”,就已经够了;如果遇到战争或大的灾难时,才有必要将十八种法器一起同时动用!」L君转示道。
「请问菩萨。使用这些法器是否有时间性?通常是规定在什么时间启动响起?」
「观世音菩萨说:为了避免影响到阳世之人,所以这十八种法器通常动用的时间是在子时到寅时-也就是晚上的十一点到早上的五点!」
「是每天都用?还是在什么指定的日期用?」
「菩萨说;一般是在每个月的初十到十四、月底的廿五到三十,这两个时段中, 会安排”九日”︻注:农历月尾有大月、小月之分︼来激扬这些法器发出声响。顺便在这里,也同时奉告本堂的弟子,在这为数”九日”的时段内,如有”观灵”施法,时间切莫超过子时。这是防范万一!也就是说,如果我们在这两个时段之内施法”观灵”,当“灵体”进入”灵界”超过子时没有回来,碰巧遇到这些法器正在激活、正在发出声响的时候,假使没有带路神明予以护持,我们进入“灵界”的”灵体”就会被吸过去,这就比较麻烦了!」L君转述观世音菩萨剀切的圣示。
「请问菩萨。会受”吸引”、”聚集”影响的灵体,是不分中、外人士吗?」有人提出问题探讨。
「观世音菩萨答说,是的!菩萨并解说,刚才阴灵所显的灵体”本相”,是受到我个人的意念<注:系指观灵执事-L君本人>以及“灵体”本身意念的影响;造成-所显露出的是我所熟悉的“相”!再者,这里所聚集的人种,包含世界上全地球的人种,也就是所有要参与轮回的”灵体”!」
「请问菩萨。这些”灵体”万一”散碎”得很远,经由这些法器声音的吸引,它们还是会回来吗?」
「观世音菩萨说,会!但是”会”的条件,还必须要有人在此”塔”中诵念佛经。菩萨举了一个”十八种法器同时响”的例子-譬如,当飞机撞山之时,灵体散涣无存,再加上冤气太重!」
「这些法器之所以发出声响,是有兵将在操作吗?」有人问道。
「观世音菩萨说:是有兵将”专人”负责敲打操作!」L君道,「菩萨还说,这些法器最主要的功效是-激起这些”灵体”或是这些“散碎残余的灵体”的”心电感应”或”磁场”,经由”感应”或“互通”,让他们聚为原来之”一体”。所以可说是,先用声音引集到一定的范围,再用”磁性”使之聚为一体!」
接着,L君开始描述《聚魂塔》周遭的景象:「这个”塔”的外面景观,不像我曾到过的《灵界花园》以及《草铺路》那种草木青翠的样子;”它”四周都是泥土,看不到树木……」
「那些泥土地,有尘土飞扬的景象吗?」
「没有!」L君答,「观世音菩萨说;有部份地面是泥土地,有部份地面是由八角的石板所拼成的!……咦,每块石板上好像还有字…… 这些石板组成的图案,远观有点类似佛门的”卍”字……从上空往下看,还觉得”它”在动!」
「请问,是塔在动?还是石板和字在动?」
「感觉是……整座塔,连石板和字都在这样动!」L君边说边用右手食指在桌上,顺着时针的方向连画了两、三个圆圈。
「是在转吗?」
「是的!看久了……觉得自己整个人都会”旋”!」L君稍戚晕眩,继续道:「观世音菩萨说,这其中任何一种法器”响”起的时候,“灵体”会很快地被吸入; 那种效果类似我们阳间用”吸尘器”吸东西。只要法器一响,整座塔与整块石板地面都会跟着这样”转”、这样”旋”;那些”灵体”就会被”旋”成的漩涡吸进去!进去之后,立刻就被吸上一个、一个的细缝-类似”幻灯机”放幻灯片的环形夹槽,然后逐渐”没入”细缝里,逐渐消失……」
L君略顿了一会儿,然后接着描述道:「目前,这座”塔”已经在动了……还好, 我们现在站得很远……咦,我觉得身旁好像有东西飞过!」
「被”塔”吸走,是不是?」
「是,是吸过去;速度很快!」L君答。
「可是,今天是二十四日,还不是法器该”响”的日子啊?」有人纳闷地问道。
「观世音菩萨说,这是要示范给我们看!」L君回答。
「那么你的衣服有被吸动的感觉吗?」现场有人问L君。
「有,甚至还有些”灵体”穿过我的身体!」
「那,你有没有什么特别的感觉?心里会有想随之而去的念头吗?」有人好奇地问。
「没有!那些”灵体”只是穿身而过……那种感觉,好像蝗虫过境一样,密密麻麻的……」
「能看清楚是什么形状吗?」
「看到的……很像棉花,或是以手电筒照在黑暗墙壁上的”光”,“一团亮光” 一闪就过去了!」L君吃力地描述。
「感觉它很轻?」
「是的!速度很快,几乎看不出它的形状;比较大的,像我们吃的棉花糖那样大……」
「同一种颜色吗?」
L君道:「对!都是白白亮亮的……就这样一直快速地飞过去;所不同的是,有的比较大,有的比较小!」
「”灵”应该都是一样的,为什么会有的比较大?有的比较小?」
「观世音菩萨说,比较大的是完整的”灵”。刚才提过,一个月中会有九日,法器要发声吸收”灵体”,而且还是不同的”灵”!”灵”分为九界,再分成九类;以此九日分别来吸收这九类的”灵”!观世音菩萨说,我们人类的”灵”是排在每个月的十四日!」
「喔,那就是说-我们特别要当心每个月十四日的子时到寅时!」
「那么九天中的其它八天,都安排”吸”些什么灵?」
「观世音菩萨说:安排的是”吸”动物的”灵”与其它天界的“灵”!」
接着,L君道:﹁现在,这整个塔转动的速度已慢慢地缓下来了…… “它”静止之后,可以看得出来,地面上的这些石板块所排出来的图形是一个大的”八卦”;也就是说,”塔”在中间,绕着”塔”的石板,排成的是一个”八卦图”!」
「刚才提到石板上面好像有”字”!写的是什么字?」
「观世音菩萨说:因为字太多,这方面不用作详尽的探讨记载!有部份是由”金刚经”所写成,有部份是”心经”,有部份是”道德经”,也有部份是”普门品”。」L君道。
「请示菩萨。石板上的这些经文,有什么作用?给谁看?」
「观世音菩萨说:当这些”灵体”被吸入的时候,这些经文就会发出感应,让” 灵体”在进入的同时,可以听到这些经文的声音,这也是“劝化”与”超渡”的一种!」L君转示道。
「这些经文的声音是一同发出来?还是有分别-针对那一类的”灵体”,就发出那一种经文的声音?」
「观世音菩萨说,是一同发出的!虽然发出的时间有前后之分,但是速度实在很快;也就是说,”灵体”被吸进的速度很快,但是经文的声音进入”灵体”的速度更快!……」正说着,L君突然停住口,接着向大伙儿表示:「对不起!我突然觉得我现在整个人在”旋”,头很晕……」
「怎么回事?不是说整座”塔”的转动,都已经静止下来了吗?」吕老师关心地问。
「是我本身忽然觉得好像一直还在”旋”!」L君回答。
「你向菩萨请示,这是怎么回事?」吕老师指示L君。
「……」L君在短暂的静默之后,转述请示的结果:「观世音菩萨说,是在此地停留太久之故!先休息一下,待会儿再继续。」
既然观世音菩萨已明示-L君感觉晕眩的原因,吕老师立即施法将L君召回,让其休息。讵料L君在休息十分钟之后,表示晕眩虽已减轻,仍自觉无法胜任”继续”今晚的探讨。于是,吕老师率同全体在场的探讨人众在拜谢过观世音菩萨及众神明之后,遗憾地提前结束了今晚的探讨工作!


