祖先积德行善结仙缘，神明现身救急难

《咫闻录》之梁登祥

江西上饶的梁登祥，天性朴实厚道，又博闻强记，是乾隆年间的一位秀才。一天夜里，他正想读书，恍惚间见到门外有一只高达三尺（约1米）的大黑狗，对着自己怒目圆睁，昂首摇尾，似想啃噬的样子，转眼就不见了。他急忙赶到后园，见到一条蛇倏然从身边飞过，正在惊异之际，见到树旁站着一个高一丈多（约3.33米+）的人，头戴方巾面有白胡须，对他说道：“你两世的冤孽，按命数今天应当死亡，我已经救了你这个命难了。明天晚上黑狗还会来这里，你早上去买一头羊，去掉头颅和羊蹄，用面粉捏作一个人头，装置好，再用衣服盖上。你在楼间静静地等着，千万不可出声！”

梁登祥按照神人教的去做，从房外的孔穴中窥视，到了三更时分，果然见到一只黑狗进入房间，跑到床边，先把衣服衔下，咬碎面粉做的人头，再大嚼羊身。

吃完正想离开，梁登祥按奈不住，忽然厉声骂道：孽畜怎么这么凶恶！黑狗抬头仰视，似乎知道有人，嚎叫跳跃而去。

第二天夜里，又见到头戴方巾的神人来说：你今生的犬厄已经摆脱，但是你不应出声，让黑狗知道了，来世还须受报。你还有一个命难，晚上需要再次防御。你找一根木棍，用猪血涂抹，放在床上，盖上被子，你到外面打地铺睡。梁登祥谨遵神说的做好准备。将到半夜时，起身看到灯灭了，头部碰到一个东西，见到星光进入室内。通过孔窍窥视，见到一只粗如水桶的巨蛇，双目如灯，把床上的木棍吞噬后才缓缓地爬走。

不久见到戴方巾的神人出来说：你前生逞口舌之快，揭露人的隐私过错，导致两个人遭遇杀身之祸，一个化为黑狗，一个化为巨蛇，来向你寻仇报复。现在你的死劫已经过去了。还应力行忏悔以消除罪业。

梁登祥对着神人磕头拜谢说：两次蒙您救护，不知道是何方神明，请您告知！神人说：你的爷爷对我有恩德，所以我来相救，不用细说，以后你自会知道。说完就消失不见了。

后来城外举行迎神赛会，梁登祥去看热闹，进入神庙瞻仰神像，发现面貌衣冠装饰都和搭救自己的神人一样。他急忙去买纸钱来烧给神明，再次叩头礼拜祈祷。

又询问当地人，回答说：这里过去没有神祠，是你爷爷创建的。唉！没有仇恨，何来报仇？没有恩德，何来报恩？往往是有德未必尽报德，有仇却是必报。与其令让人复仇，还不如使人忘德。为什么？报仇一定会害人性命，而忘德只是安逸而已。

《咫闻录》之梁登祥原文

上饶梁登祥,赋性朴厚,博闻强记,乾隆中邑庠生也。一夜,方欲诵读,恍惚见门外有黑犬,高三尺,怒目而视,昂首摇尾,似有欲啮之状,转瞬不见。急至后园,见树上一蛇,倏然从身旁飞过。方惊异间,树旁有一长人,高丈余,方巾白须,曰:

“汝两世冤孽,数应死,我已救此一劫矣。明夜犬还来此,汝于清晨沽羊一腔,去头除蹄,面作人首,置于衣服之上。汝静息楼间,不可作声。”梁如其教。由板穴中窥之。至漏滴三鼓,果见黑犬入房,至床,将衣衔下, 咬碎面首,大嚼其羊。食毕欲出,梁曰:“孽畜如此凶恶!”犬举头仰视,似知有人,号跳跃而去。次夜,又见方巾者来,曰:“ 汝今世犬厄已脱,不应言语,致犬知觉,来生尚须相报。尚有一厄,晚间又须防之。汝用木棍,用猪血涂之,置于床,覆以衾,汝当出卧于地。”梁谨奉戒而行。将半夜,起视灯灭,头碰一物,星光入室。钻穴而视,见一巨蛇粗如桶,双目如灯,吞噬木棍,徐徐而去。俄见方巾者出曰:“ 子前生口利,抉人隐过,均遭杀身之祸,一化为犬,一化为蛇,寻仇以报,今难已过矣。还当忏悔以消之。”梁顿首拜谢曰:“ 两蒙垂救,未知何路神道,祈指示。”方巾曰:“ 汝祖父有德于余,故来相救,不必细述, 久当自知。”言讫而隐。后城外迎神赛会,梁出而观之,入其庙,瞻仰神像,服饰容貌,悉如所见。

急市币楮,再拜叩祝。询之土人, 曰:“ 此处向无神祠, 乃梁之祖父创建也。”嗟乎,不有仇,何有复;不有德,何有报。德则未必尽报,仇则必有其复。与其使人复仇, 不如使人忘德。何也? 仇必害身,德乃安逸也。