【供灯祈福】灵官圣诞观音圣诞关帝圣诞雷祖圣诞 供灯祈福庆贺祝寿法事
平川道人
天星道院济生堂将於2024甲辰年农历六月十五灵官圣诞（7月20号）、六月十九观音圣诞（7月24号）、六月廿四关帝圣诞（7月29号）、六月廿四雷祖圣诞（7月29号）举办供灯祈福庆贺祝寿法事：
1、24小时酥油灯10元一盏。
2、168小时酥油灯100元一盏。
注：与会善信居士请留言供灯者姓名信息。
供养功德利益简介：
香、花、水、果、灯是常见的五种供养，加上茶、食、宝、珠、衣就是宗教里边的十供，十种供养各有其所代表的意义。
修行开始，先修供养，可以为自己广种福田，广结善缘，积累福德资粮。教门有言“心到神知”，真正的一念诚心发心供养十方三世一切帝神仙佛圣真君王师，祖师神灵自然知晓，一念之诚可以感天通地，这是心供养，也是最不可思议的供养，祖师言“一分恭敬，一分利益。十分恭敬，十分利益”。
供养可以为修行人积累修道路上的资粮，乃至成道资粮。普通人发心诚心恭敬供养，所得功德利益就会转化为世间福报。
什么是供养和布施？
下对上叫供养，上对下叫布施。
祖师曰：宇宙万物皆平衡！付出多少，得到多少。得到多少，付出多少。福生无量天尊！
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王灵官简介：
王灵官原名王恶，宋朝时湘阴浮梁城隍庙神，因其庙享无知乡民血食祭祀，为过路的萨守坚天师勅为邪神邪庙，乃以五雷神火伐庙，将其庙付之一炬，后逍然离去。
等王恶回来，发现庙宇被毁，怒火中烧，查明缘由后，奏告于天庭。玉皇大帝赐慧眼并金鞭，准其阴随萨真人，察有过错，即可用金鞭敲碎他的脑袋。十二年后，萨真人来到龙兴府，正在江边洗手时，水中突然冒出一员神将，方脸膛，黄袍金甲，左手持火轮，右手执钢鞭，对真人道：“吾乃湘阴庙神王恶，自真人焚吾庙后，私随十二年，以慧眼观察无遗，竟无过错可归咎于真人，佩服之至。愿拜真人为师，誓佐行持。萨真人乃以“善”易其名，改王恶为王善，并且奏告天庭，录为雷部三五火车雷公，又称豁落灵官。
王灵官神威显赫发愿护持后辈修行之人自此威名更盛
相传全真七子成道后，昊天金阙玉皇上帝一一敕封，六位真人俱已谢恩。唯有邱处机祖师不肯谢恩，三官大帝喊道：“邱长春怎不谢恩？”邱真人俯伏玉阶，涕泪交流，惶恐奏曰：“非臣不谢恩，只缘道本难学，仙不易成，后世修行学道之人，如臣受那百千万苦而不退初心者，万中难选一也。好最难学，非学好不能了道。臣有《学好难》本章上奏：
“悟道不易，学好最难，盖学好之事，非大力量之人不能学也。要能忍饥受饿，忍辱受耻（难矣哉），有时衣不终身，食不终口，日断两餐，夜难一宿，无日不惹人嫌厌，屡受凌辱，言之酸心，听之寒胆。臣经历千般苦处，故知学好之为难也。一好字而难学，敢望仙乎！臣恐天下后世修行悟道之人，不能如臣受苦受难，有学道之名，而无学道之实也。使臣无从化度，有负吾皇荣封之恩，故臣不敢谢恩也！伏乞赦罪。”
邱真人将这《学好难》奏闻上帝，群仙默然，只见四大帅内走出一位星君。你道这星君是甚模样？生成赤发、赤面、赤须、赤心，随身金盔、金甲、金砖、金鞭。足踏三五火车，追风逐电，统领百万貔貅，降妖捉怪，纠察无私，人称铁面雷公。护法有感，共尊先天灵祖。话说灵祖在旁。闻听邱长春奏称学好之人，有许多磨难，无人护持，当时起了恻隐之心，愿作护法之神，遂大声喊叫：“邱长春，你只管谢恩，后世若有修行之人，学道之士，他有三分修持，我有七分感应，他有十分修持，吾便随时照临，自有人办斋造供，不便他忍饥受寒。”邱真人闻听星君之言，方才谢恩，又与星君作礼，把一个几千觔重的担子与星君搁在肩头上。
后来有一句话，上山不上山，先拜王灵官。从此，王灵官就成为了修道之人的护法尊神。道教也通常把王灵官供奉在山门口。
【灵官宝诰】志心皈命礼！先天主将，一炁神君。都天纠察大灵官，三界无私猛烈将。金睛朱发，号三五火车雷公。凤嘴银牙，统百万貔貅神将。飞腾云雾，号令雷霆。降雨开晴，驱邪治病。观过错于一十二年，受命玉帝。积功勋于百千万种，誓佐祖师。至刚至勇，济死济生。方方阐教，处处开坛。豁落猛吏，三五火车。太乙雷神应化天尊。
慈航真人观音菩萨简介：
慈航真人，又称慈航普度天尊、观音菩萨、圆通自在天尊、碧落洞天帝主圆通自在天尊。元始天尊曾赐其三光神水，以杨柳枝、玉净瓶为法器，以慈悲普渡而闻名三界。
据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀洛迦岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。
道教称：慈航大士，佛教称：观音菩萨，皆是随缘度化众生，示现不同而已。
慈航真人观音菩萨共有三个圣诞宝辰：
第一个诞辰是在农历二月十九日，这天是慈航真人观音菩萨普度众生，救苦救难救万民的日子。
第二个诞辰是在农历六月十九日，这天是慈航真人观音菩萨收服凌波仙子(即鲤鱼精)，功成得道的日子。
第三个诞辰是在农历九月十九日，这天是慈航真人观音菩萨功德圆满，回返洛伽山端严坐，返回天庭之日。
【慈航宝诰】志心皈命礼。庄王毓秀。受帝命而诞生。教阐南洋。奉敕旨而救劫。寻声感应。动念垂慈。圣德昭彰。玄功莫测。幽显昭苏而蒙恩济度。品物咸赖而荷惠生成。外道仰依。邪魔皈正。大悲大愿。大圣大慈。寻声救苦救难。随心消厄消灾。碧落洞天帝主。圆通自在天尊。
关圣帝君简介：
东汉延熹三年( 160 )农历六月廿四，关羽降生于直隶校尉部河东郡解县下冯村(现今运城市常平乡常平村)，后解县升为州，亦称关羽为解州人。据史书记载，关羽十七岁结婚，十八岁生儿子关平。二十九岁时，因当地盐商欺压百姓，被关羽铤身赴险杀死，出逃到河北涿州，结识张飞，再遇刘备，三人恩若兄弟，桃园三结义，从而跟随刘备，为匡复汉室南征北战，四十岁时被封为寿亭侯，四十九岁封为襄阳太守、荡寇将军，五十四岁封为董督荆州事。五十九岁公元 219 年时，在湖北当阳舍生壮别人世。传说关羽身长九尺六寸、须长一尺六寸，面如重枣，唇若抹朱，丹凤眼，卧蚕眉，与其忠义之气概正好互为表里，是以赞曰:「精忠冲日月，义气贯乾坤，面赤心尤赤，须长义更长。」关公不但被儒释道三教称为神圣，更被历代皇帝加封二十三次之多，由「候」加封至「圣」。
汉后主（260年）追谥关公为「壮缪侯」；
北宋徽宗崇宁元年（1102年）追封关公为「忠惠公」；
徽宗崇宁三年（1104年）进封关公为「崇宁真君」；
大观二年（1108年）复封关公为「武安王」；
宣和五年（1123年）再封关公为「义勇武安王」；
南宋高宗建炎二年（1128年）封关公为「壮缪义勇武安王」；
南宗孝宗淳熙十四年（1187）封关公为「壮缪义勇武安英济王」；
元文宗天历元年（1328年）封关公为「显灵义勇武安英济王」；
明太祖朱元璋明令拜关公，并於洪武廿七年敕建南京关公庙；
明宪宗敕令重建关公庙；
明神宗万历十年（1528年）封关公为「协天护国忠义帝」；
後敕赐解州关帝庙为「英烈庙」；
明神宗万历四十二年（1614）加封关公为「三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君」又敕令京都正阳关帝庙为关公金身加衣饰，任陆秀夫、张世杰为关公左右丞相，岳飞为元帅，尉迟恭为伽蓝，封关公夫人为九灵懿德武肃英皇后，关公长子关平为竭忠王，次子关兴为显忠王，周仓为威灵惠勇公；
清世祖顺治元年（1644年）封关公为「忠义神武关圣大帝」；
清雍正元年，加封「灵佑」；
清康熙时封「伏魔大帝」；
1703年康熙亲临关公故乡解州拜灵题匾；
清乾隆五十三年，加封「忠义神武灵佑关圣大帝」；
清世宗雍正三年（1725年）追封关公曾祖父为「光昭公」， 祖父为「裕昌公」，父亲为「成忠公」。
清仁宗嘉庆十八年（1813年）前后、清高宗、清宣宗、清文宗多有加封题字匾，道光八年，加封「威显」二字，咸丰年间，再加封「精诚」二字，旋又加上「绥靖」二字，并御书「万世人极」匾额，同治加封「翊赞」二字，光绪加封「宣德」二字。直至清德宗光绪五年（1879年），关公字封号长达26字：忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。开敕全国府县建庙，春秋虔诚致祭。
【关圣帝君宝诰】志心皈命礼。太上神威，英文雄武，精忠大义，高节清廉。运协皇图，德崇演正，掌道儒佛三教之权，管天地人三才之柄。上司三十六天，星辰云汉；下辖七十二地，冥垒幽丰。秉注人生功德，延寿丹书；执定生死罪过，夺命黑籍。考察诸佛诸神，监制群仙群职。德圆妙果，无量度人。至灵至圣，至上至尊。忠孝祖师，伏魔大帝。关圣帝君；大悲大愿，大圣大慈，南天主宰，玉帝殿前首相，执掌雷部，真元显应，昭明翊汉天尊。
雷祖简介：
九天应元雷声普化天尊，又称雷祖，是中华道教尊奉的天尊神仙，为三清六御之南极长生大帝的化身。掌管法界雷部，总部为神霄玉清府，下设三省九司、三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司，统领三十六雷帅，各分曹局。
九天应元雷声普化天尊主生杀枯荣、善恶赏罚、行云布雨、斩妖伏魔、号令雷霆。上照天心大道，下济幽冥群苦。
《玉枢宝经》记载：“天尊言，吾今所说，即是玉枢宝经，若未来世，有诸众生，得闻吾名，但冥心默想，作是念言，九天应元雷声普化天尊，或一声，或五七声，或千百声，吾即化形十方，运心三界，使称名者，咸得如意，十方三界，诸天诸地，日月星宸，山河草木，飞走蠢动，若有知，若无知，天龙鬼神，闻诸众生，一称吾名，如有不顺者，馘首刳心，化为微尘。”
至诚诵持“九天应元雷声普化”圣号者，广积阴功行善积德者，吉祥如意！
【普化宝诰】志心皈命礼。九天应元府，无上玉清王。化形而满十方，谈道而趺九凤。三十六天之上，阅宝笈，考琼书。千五百劫之先，位正真，权大化。手举金光如意，宣说玉枢宝经。不顺化作微尘，发号疾如风火。以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。总司五雷，运行三界。群生父，万灵师。大圣大慈，至皇至道。九天应元雷声普化天尊。
天运2024甲辰年六月初十
於西戌王庙
